昭和半ばの雑多な生活用品が並ぶ古道具屋の中野商店。店主の中野さんは、痩せていてひげを生やしてニット帽をかぶっている。ひょうひょうとしたおじさんで、女癖が悪いのだけど、どこか憎めない。主人公はこの店でアルバイトをしているヒトミだ。語り手であるヒトミも、マイペースな女の子。全然流行に流されない、あせらない、滅多に動じない。 中野さんのお姉さんであるサバサバしたマサヨさん、つかみどころのないアルバイトのタケオなど、とにかく人物描写がしっかりしているので、登場人物の顔や仕草や癖までもが目に浮かんでくるようだ。 この個性的なお店に集まってくるお客さんも、ちょっとヘンな人ばかりで、そんなお客さんが持って来るモノも変わっていて可笑しい。 物語自体は、こぢんまりした中野商店を舞台に、ヒトミのまわりの狭い世界を描いている。でも、それがとっても心地よくて、柔らかい世界な...(展开全部)

称霸世界的强者？ 鬼斧神工的铸器师？ 独步天下的宝药大师？ 不，秦明只是一个动漫道具的搬运师。 赛亚人血脉？写轮眼？骑士腰带？ 这里通通都有。 一切，都从骑士铠甲开始。

傳說物品但凡能歷經九十九年靈魂就會覺醒幻化成妖，我們稱之為付喪神…… 四百多年前的戰場上，殺戮成性的百目鬼正在大快朵頤， 遇上了一個渺小不起眼的人類，卻不料他開口提出一個不可思議的交易： 「我身體可以給你，但你要給我力量。」 淺草妖怪大騷亂、畫軸裡具現化的魑魅魍魎、啃食人類的百目鬼…… 多線交織、曲折離奇的精采妖怪事件大長篇隆重登場 系列作大受日本讀者歡迎，銷量超越15萬冊！ 淺草的百年古道具店荻之屋裡住著一群付喪神，與一位貌似閻王的店主喜藏。 他們吵架鬥嘴卻也相安無事的平凡日常，卻因為出手闊綽的神秘男子多聞上門而崩解。 付喪神一個個被帶走，喜藏卻無法抵抗，眼睜睜看著這些妖怪的生命一點點流失…… 同時，淺草附近出現大規模外表色彩濃厚豔麗、專向女人下手的妖怪作亂。 畫師一下筆繪就妖怪便躍於紙上，其實他畫的是內心的恐懼、懦弱與思慕， 沒想到這些栩栩如生的...(展开全部)

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“量一量我的脚，从脚后跟到脚趾的距离是二十九点七厘米。这是行进的单位，也是思想的单位。” · 罗新、杨照、刘子超 联合推荐 知名译者陈以侃：像登山者要保命一样，在行文中贯彻着一种优雅和警觉 · ◷ 罗伯特·麦克法伦的徒步哲学导览，踏上古道，让我们重新学会走路的艺术 ◴ 当代最好的行走文学作家×剑桥大学教授×最年轻的布克奖评委会主席，行走文学三部曲收官之作，科学与诗意交汇，心智和体验穿透风景 ◵ 朝圣路，海之路，末日之路......12条通往未知和奇遇的路，解读隐匿于大地的歌谣、符号和秘密 ◶ 以双脚召魂的生命地理学：外祖父的葬礼之路，天才诗人的死亡之路，用行走重写逝者的人生 ◷ 剑桥学者、英国皇家文学学会会员，一次百科全书式的大地漫游，在森林与图书馆间自由穿梭 ◴《深时之旅》作者代表作，获爱德华·斯坦福旅行文学奖，入选Slate“过去25年最好的50...(展开全部)

《古道》是剑桥学者罗伯特·麦克法伦“行走文学三部曲”的第三部。 古道由众人日复一日踩踏出来，是人们在大地上留下印记的方式，建构着人类与大地间蕞亲密、蕞具诗意的关系。 年轻时一心渴望登顶、踏上未知之境的罗伯特·麦克法/伦，此时却更满足于常走的老路——他追随前人足迹，漫步于英格兰白垩丘顶的万年古道，穿越人称“末日之路”的海滨潮道，驾船驶向苏格兰西北部的鸟岛，重走巴勒斯坦、西班牙与喜马拉雅山脉的朝圣路……一路探访古道上游荡的灵魂、回响的声音、流传的故事与歌谣，试图寻找通往往昔的路径，却发现自己一次又一次被送回当下。 在一步接一步的耐心中，在双脚触到大地“绒毛”的强烈感受下，新的认知油然而生：行走是向内的勘察，而我们穿行其间的道路，又微妙地塑造着我们。

《古道》是剑桥学者罗伯特·麦克法伦2012年所作，他类游记三部曲的最后一部，他行走于英国各种道途，记下一路上的所见所思，言说这些道路和他自己的故事，它们如何通往英国之外的世界和她们所构成的脉络。他的散文机智优雅、精巧而不晦涩。他所做的不是单纯的游记，而是将哲学和文学覆盖到他的步行旅程之中。这最终是一本关于人和地方之间关系的书，他探究的是我们是如果被我们所经过的风景所塑造

《古道》是剑桥学者罗伯特·麦克法伦“行走文学三部曲”的第三部。 古道由众人日复一日踩踏出来，是人们在大地上留下印记的方式，建构着人类与大地间蕞亲密、蕞具诗意的关系。 年轻时一心渴望登顶、踏上未知之境的罗伯特·麦克法/伦，此时却更满足于常走的老路——他追随前人足迹，漫步于英格兰白垩丘顶的万年古道，穿越人称“末日之路”的海滨潮道，驾船驶向苏格兰西北部的鸟岛，重走巴勒斯坦、西班牙与喜马拉雅山脉的朝圣路……一路探访古道上游荡的灵魂、回响的声音、流传的故事与歌谣，试图寻找通往往昔的路径，却发现自己一次又一次被送回当下。 在一步接一步的耐心中，在双脚触到大地“绒毛”的强烈感受下，新的认知油然而生：行走是向内的勘察，而我们穿行其间的道路，又微妙地塑造着我们。

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